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外から失礼します。考えが「浄土信仰」から止まってるんですよね。 現実を見るのがあまりに怖い臆病者だから、「南無阿弥陀仏を唱えたら極楽へ行ける」という平安末期の浄土信仰になっちゃうと。

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台湾史.jp@Formosanhistory

みんなのコメント

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とんでもな #太平洋戦争 その時 🇯🇵🗾全国民に #天照大御神 御札強制したのだが、 果たして 🌏️世界初! #原子爆弾 #HIROSHIMA #ナガサキ 🗾二都市に落とされた! 一体 どの大御神さまが 人々を救済する現実的な能力が有るのか⁉️?? 神or阿弥陀如来orエホバ神?? or南無妙法蓮華経⁉️ 👽👎💨 pic.twitter.com/qKiFCtwOnd

この国のオーナーは私たち💙💛核廃絶@f9z2DALK6s27U7g

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井沢元彦氏が「言霊信仰」とも話していますよね。 「平和」と唱えれば平和が向こうからやってくる。「戦争」に関することを言えば戦争になる。 そんなことあるわけねーだろう。

Tsutomu@nu@n_dongzhi

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極限での現実は、フルボッコされても終わらない…。 9条は勿論。国際法も努力義務程度の力しかない。 地上波見てるだけでもわかると思うんだけどなあ…。 信仰、宗教なんだなぁ。

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暴力的な左翼…一向一揆…なるほど。

多々田@AssumeLeg

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なるほど、鋭い視点ですね。地獄が霞んでしまっている。みんなでお手手繋いで極楽へと。本来苦しい娑婆世界や自己の不完全さに対するシビアな認識あっての浄土であったはずのものが、浄土だけが一人歩きしてしまっている現状なのでしょうね。皆救われるはずだと。地獄は相変わらず存在するのに。

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信ずる者は救われるみたいな感じ。敵はそんな生ぬるくはないのに…

🐞オリビアの癖毛@ry1mv9w9Efg55Qp

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更に外から失礼します。平安末期の浄土信仰はもっとプラクティカルです。 厭世ではありながらもこの世を、いかにして浄土と変えるかという「浄仏国土」という浄土観が平安末期には流通していたはずで、鎌倉以降に厭離穢土欣求浄土としての別世界の浄土観が普及したと存じます。

常寛@Jokan🙏🇯🇵🇮🇳@jokan_ono

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