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“認識形式のうちに、カントは「実体概念」や因果性概念を認め、素材のみでは盲目であるが、形式のみでは空虚であるとした。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

國乃礎 鹿児島県総連合会@kuninoishizue

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“人間の認識は、このように認識素材と認識形式との総合である。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“認識の素材は、経験によって与えられるが、認識の形式は、人間の認識能力そのものに本来そなわっている。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“カントは、人間の認識は経験から始まるが、しかし経験から発生するのではない。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“カント———十七世紀の合理主義を受け継ぎながらイギリスの経験主義を受け容れて、両者の主張の調和を計った。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“十九世紀の中葉自然科学や唯物論やマルクスの唯物弁証法が現われた。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“ドルバック等が、後西欧全体に浸透して行ったのは十九世紀である。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“この点を更に一歩進めたのがフランスの唯物主義無神論等である。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“それはキリスト教の神の存在を危くするものであり、神に与えられたとする道徳をも破壊するものと考えられた。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“ヒュームの説が、伝統的形而上学に与えた衝撃は甚大であった。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“また人文科学や史学、経済学などを成り立てた。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“実体概念や因果性概念は、すべて経験的な近くの結合または連結に他ならない。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“(世界創造の原因としての神の存在を推論する)    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“ ヒューム  十八世紀中頃ヒュームはロックの影響を受けて、従来の形而上学における基本概念である。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“人間理性の働きが何処までも経験的であると主張される。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“この傾向は十八世紀ロック以降イギリスの経験主義哲学で一層明確になる。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“そして理性の立場が強く主張され、啓示信仰の立場を批判し、否定する方向に進んだのが、近代合理主義である。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“トマスの神学体系は、信仰の立場を堅持しながら、しかも、人間理性の立場を認めるものであって、近代合理主義思想の出発点となったものである。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“寧ろ理性は、神の存在や霊魂の不死を合理的に論証し認識することによって、信仰への準備段階を成すものである。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“彼は、理性は決して信仰を損なうものではない。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“ トマス・アクィナス  理性主義の立場と教会の超合理的立場を美事に調和せしめたのは、トマスである。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“所謂、近代西洋の合理主義は権力体制に対する市民階級の改革思想として生まれ形成されたものである。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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“以上の通り中世の神中心主義から人間中心主義への転換を物語るものである。    (43 43' 23) #第五章 #近代思想 #いしずえ #人類思想の歴史と未来 #國乃礎 #戸松慶議 #合理主義kuninoishizue.hatenablog.com/entry/2024/05/…

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超合理主義の人いないかな 感情に左右されず理論的に良いと思ったら速攻方向転換できる人 ↑がいいかどうかは知らないけど 嫌いな人の中の長所も認め 好きな人の中の短所も認めてしまう つまり共感能力はかなり低いって事ね #合理主義 pic.twitter.com/KY0hCnNILN

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