#読書ノート　(5)-25 #日本の歴史　#小学館版 #飛鳥奈良時代 #律令国家と万葉びと 　日本の内と外 #仏教の始まり(続) 　ただし、[日本書紀]ではこの翌年(553)に、大阪湾で見つかった楠の木から仏像を作らせたとの記事があることから、仏像礼拝自体は完全に否定されてもいなかった。その後、百済--

#読書ノート　(5)-24 #日本の歴史　#小学館版 #飛鳥奈良時代 #律令国家と万葉びと 　日本の内と外 #仏教の始まり 　渡来人.帰化人が持ち込んだ文化のひとつに、仏教信仰がある。[日本書紀]には、552年に百済の聖明王から欽明天皇に対して、金銅釈迦像一体とこれを荘厳するための幡(ばん　ハタのこと)、

#読書ノート　(5)-23 #日本の歴史　#小学館版 #飛鳥奈良時代 第三章　[日本]の内と外 　#渡来人.#帰化人　と日本社会 　渡来人.帰化人の波 　歴史教育において扱い方の難しい用語の一つに、[帰化人]という語がある。おもに５世紀初頭以降に、#朝鮮半島　から日本列島に渡ってきて倭の支配下に---

#読書ノート　(5)-22 #日本の歴史　#小学館版 #飛鳥奈良時代 　東アジアのなかの日本列島 東アジアの八世紀と日本 　#桓武天皇　と渡来系氏族 　781年に即位した　#桓武天皇　の時代である八世紀末には、中国文化への理解が進み、国家運営にもさまざまな中国的要素が取り入れられた。桓武天皇は--

#読書ノート　(5)-21 #日本の歴史　#小学館版 #飛鳥奈良時代 　#東アジアのなかの日本列島 　東アジアの八世紀と日本 #新羅との外交 　七世紀後半の新羅と　#唐　の戦争以来、新羅は日本と良好な関係を築き、八世紀の前半までは #使節 の往来も頻繁にあった。#遣唐使　を派遣せずにいた時期、日本は--

#読書ノート　(5)-20 #日本の歴史　#小学館版 #飛鳥奈良時代 　東アジアの八世紀と日本 #遣唐使の展開 　600年に始まった遣隋使は4回にわたり送られたが、唐に変わっても、日本は遣唐使を派遣し国交を保ちつづけた。630年に始まり計13回送られた。唐の姿に範をとった体制が築かれ、そのありさまを---

#読書ノート　(5)-19 #日本の歴史　#小学館版 #飛鳥奈良時代 　東アジアのなかの日本列島 　東アジアの八世紀と日本 　#唐　#新羅　#渤海 　#隋　による中国の　#南北朝統一から、その後に成立した唐の影響を受けて、それまでの三国鼎立の様相は激変した。#魏　が　#蜀　に勝利したことが、魏の---