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#小林秀雄著 #本居宣長四十八章 ①[#古事記]註釋②#皇國の古言⇒からの關係:⑬が,非常な忍耐で,ひたすら接觸を続けた②とは,①の初めにあるやうに,[ただに其の物其の事のある形の儘に,易く云ひ初め名づけ初めたる(とは:#迦微といふ古言は,#體言であつて,迦微といふ,ただ其物を指して云ふ)]⇒⑬宣長 pic.twitter.com/7zi4UlMk6N

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福田恆存（文藝評論・文明評論の泰斗）を探究して五十年。言葉のso calledで場との關係に適應正常@hodaka31903190

5月4日(土) 18:55

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(上項の),「#迦微といふ古言は,#體言であつて,迦微といふ,ただ其物を指して云ふ」とは,以下[#内的な必然性]と關聯する. twitter.com/hodaka31903190…

福田恆存（文藝評論・文明評論の泰斗）を探究して五十年。言葉のso calledで場との關係に適應正常@hodaka319031905月5日(日) 10:11

#小林秀雄著 #本居宣長四十八章 ①#尋常(#よのつね)②すぐれたる #徳(こと)③#可畏き物⇒からの關係: [①ならず②のありて③]に直かに觸れてゐるといふ #直觀[#内的な必然性]で,⇒[④#あやし⑤#迦微]⇒ただに④[#驚き/#長息(なげき)]と發し⑤と體言命名する,⑥の古意(#いにしへごころ)⇒⑥上古の人々

福田恆存（文藝評論・文明評論の泰斗）を探究して五十年。言葉のso calledで場との關係に適應正常@hodaka31903190

5月5日(日) 18:40