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#小林秀雄著 #本居宣長四十九章 ⑫#此の國⑬#傳説⑭#心⑮#事⇒からの關係:(前項⇒).更に㉑言ふ.[ただ⑫の㉒は太古の靈奇なる⑬をひたぶるに信じ居らんぞ直かるべきといへるも又,なまさかしら⑭にて,實に #信ずべき⑮をえしらざる #ひがこと也],と⇒㉑#宣長㉒#人 pic.twitter.com/0JNj4wMdnX

福田恆存（文藝評論・文明評論の泰斗）を探究して五十年。言葉のso calledで場との關係に適應正常@hodaka31903190

9:15

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#小林秀雄著 #本居宣長四十九章 ⑤#神の御心⑦#上つ代の #傳説(#つたへごと)⑧#神々の物語⑨#神たちの御しわざ⑩#姿⇒からの關係:(前項⇒).⑦が語る⑧を,ありのままに素直に受取るなら,明らかに,それは⑨であり,讀む㉕が眼のあたりするその⑩は,⑤の現れに他なるまい.それで何が不足であらうか⇒㉕人 pic.twitter.com/yNNlYAstzP

福田恆存（文藝評論・文明評論の泰斗）を探究して五十年。言葉のso calledで場との關係に適應正常@hodaka31903190

6月3日(月) 8:01

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#小林秀雄著 #本居宣長四十九章 ①#上つ代の[#傳説](#つたへごと)②#超自然③#眞⇒からの關係:①は,②の力が,③と見定められ,これが #信じられたところに成り立つた,といふ言ひ方をしてみる事は出來ようが,⇒⑭#上つ代の人々⑮#古學の眼⑯#宣長 pic.twitter.com/4vIZywuH0X

福田恆存（文藝評論・文明評論の泰斗）を探究して五十年。言葉のso calledで場との關係に適應正常@hodaka31903190

6月1日(土) 9:14

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#小林秀雄著 #本居宣長四十九章 ①#傳説(つたへごと)②#人生觀③#人生⇒からの關係:①は,⑥にとつては,勿論,③理解の明瞭な形を取つてはゐなかつた.言はば,發生状態にある②の形で,⑦の想像裡に生きてゐた.⇒④#生活⇒ともどもに #秩序ある,⑥の④を營む爲に,不可缺な②ではあつたが,⇒⑥#古人⑦人々 pic.twitter.com/ei1TJXsHzj